નવી દિલ્હી: સમલૈંગિક લગ્નોને કાનૂની માન્યતા આપવાના મામલે કેન્દ્ર સરકારે સુપ્રીમ કોર્ટને કહ્યું કે અસલી સવાલ એ છે કે લગ્નની વ્યાખ્યા શું છે? અને તે કોની વચ્ચે માન્ય ગણાશે તે કોણ નક્કી કરશે? કેન્દ્ર સરકારે સુપ્રીમ કોર્ટને સમલૈંગિક લગ્નોને કાયદાકીય માન્યતા આપવાની માંગ કરતી અરજીઓમાં ઉઠાવવામાં આવેલા મુદ્દાઓને સંસદમાં છોડી દેવા અંગે વિચાર કરવા વિનંતી કરી છે. સમલૈંગિક લગ્નોને કાનૂની માન્યતા આપવાના મામલાની સુનાવણી દરમિયાન સોલિસિટર જનરલ તુષાર મહેતાએ સુપ્રીમ કોર્ટને કહ્યું હતું કે તમે ખૂબ જ જટિલ મુદ્દાની સુનાવણી કરી રહ્યા છો, જે વ્યાપક સામાજિક અસરો ધરાવે છે.
સમલૈંગિક લગ્નને માન્યતા આપવા માટેની અરજીઓ પર સુનાવણીનો પાંચમો દિવસ છે. અરજદારો વતી દલીલો પૂરી થઈ ગઈ છે. હવે સોલિસિટર જનરલ તુષાર મહેતાએ આ મામલે કેન્દ્ર વતી ચર્ચા શરૂ કરી છે.
સુનાવણી દરમિયાન તુષાર મહેતાએ કોર્ટમાં કહ્યું…
હું કોર્ટના અધિકારી તરીકે અને એક નાગરિક તરીકે પણ પ્રથમ બોલું છું. આ બહુ જટિલ પ્રશ્ન છે, તેને સંસદ પર છોડવો જોઈએ. પ્રશ્ન એ છે કે લગ્ન કેવી રીતે થાય છે અને લગ્ન કોની વચ્ચે થાય છે? સમાજ પર જ નહીં અન્ય કાયદાઓ પર પણ તેની ઘણી અસરો થશે? વિવિધ રાજ્યો, નાગરિક સમાજ જૂથો અને અન્ય જૂથો વચ્ચે આ અંગે ચર્ચા થવી જોઈએ.
સ્પેશિયલ મેરેજ એક્ટ અને અન્ય લગ્ન કાયદાઓ સિવાય આવા 160 કાયદા છે જેની અસર થશે. કોર્ટ એક જટિલ વિષય સાથે કામ કરી રહી છે, જેની ઊંડી સામાજિક અસરો છે. લગ્ન શું છે અને કોની વચ્ચે લગ્ન થઈ શકે તે ફક્ત સંસદ જ નક્કી કરી શકે છે. વિવિધ કાયદાઓ અને વ્યક્તિગત કાયદા પર તેની અસર પડે છે.
આ પહેલા ચર્ચા થવી જોઈએ, વિવિધ હિતધારકોની સલાહ લેવી જોઈએ, રાષ્ટ્રીય પરિપ્રેક્ષ્ય, નિષ્ણાતોને ધ્યાનમાં લેવા જોઈએ અને વિવિધ કાયદાઓ પરની અસરને પણ ધ્યાનમાં લેવી જોઈએ.
ભારતીય કાયદાઓ અને અંગત કાયદામાં લગ્નની કાયદાકીય સમજ માત્ર જૈવિક પુરુષ અને જૈવિક સ્ત્રી વચ્ચેના લગ્નનો સંદર્ભ આપે છે. લગ્ન કરવાનો અધિકાર સરકારને તેનું અર્થઘટન બદલવા માટે દબાણ કરવાનો નથી. લગ્ન કરવાનો અધિકાર એ સંપૂર્ણ અધિકાર નથી.
– તમામ કાયદા સિવિલ, ફોજદારી તેઓ પરંપરાગત અર્થમાં પુરુષો અને સ્ત્રીઓને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. જ્યારે આ પ્રશ્ન પહેલીવાર ચર્ચાઈ રહ્યો છે, ત્યારે શું તે પહેલા સંસદ કે રાજ્ય વિધાનસભામાં ન જવું જોઈએ? કોઈ કહેતું નથી કે તે સારું છે કે ખરાબ. આ સમુદાય સાથે કોઈ કલંક જોડાયેલું નથી.
– સંસદે તેમના પસંદગીના અધિકાર, જાતીય પસંદગીની બાબતમાં સ્વાયત્તતા અને ગોપનીયતાના અધિકાર એટલે કે ઘનિષ્ઠ સંબંધોનો સ્વીકાર કર્યો છે. તેની સાથે કોઈ કલંક જોડાયેલું નથી, કારણ કે ટ્રાન્સજેન્ડર એક્ટમાં કાયદાકીય નીતિ ખૂબ જ સ્પષ્ટ છે, જ્યાં ટ્રાન્સજેન્ડરોને અધિકારો આપવામાં આવ્યા છે.
TG એક્ટ નવતેજ જોહર કેસમાં કોર્ટના નિર્ણયને પગલે સંસદનો પ્રતિભાવ છે. ત્યાં ચોક્કસ જોગવાઈઓ છે જ્યાં ભેદભાવ પ્રતિબંધિત છે અને તેને ગુનો બનાવવામાં આવે છે. પ્રશ્ન એ છે કે શું સામાજિક સંસ્થા તરીકે લગ્ન કરવાનો અધિકાર ન્યાયિક નિર્ણય તરીકે પ્રાર્થના કરી શકાય?
– લગ્ન કરવાનો અધિકાર પણ નિરપેક્ષ નથી, કારણ કે વ્યક્તિ કેટલી ઉંમરે લગ્ન કરી શકે છે તે અંગેના કાયદા છે. ગે લગ્ન વિજાતીય લોકો પર પણ અસર કરશે, કારણ કે સ્પેશિયલ મેરેજ એક્ટ આંતર-શ્રદ્ધાળુ લગ્ન માટે બનાવવામાં આવ્યો હતો. આ સાથે સ્પેશિયલ મેરેજ એક્ટમાં બે સેક્શન હશે. એક વિષમલિંગી અને બીજું હોમોસેક્સ્યુઅલ. પતિ અને પત્નીનો અર્થ જૈવિક પુરુષ અને સ્ત્રી થાય છે.
લગ્ન એ ધર્મ સાથે જોડાયેલો મુદ્દો છે અને સંસ્થાઓ તેને ધર્મ અનુસાર માન્યતા આપે છે, તે સમાજનો આધાર છે. તેમાં ઘણા શેડ્સ અને સ્પેક્ટ્રમ છે, અમે ફક્ત LGBTQIA સાથે વ્યવહાર કરી રહ્યા નથી. વિવિધ કાયદાઓમાં 160 જોગવાઈઓ છે અને આપણે આ બહુવિધ સ્પેક્ટ્રમ અને રંગોને કેવી રીતે સમાયોજિત કરીએ છીએ
– કોર્ટના નિર્ણય દ્વારા SMA ને અન્ય કાયદાઓ સાથે સમાધાન કરવું અશક્ય છે. સંસદ માટે પણ તે મુશ્કેલ બનશે. શું અદાલત માટે નિર્ણય લેવો સમજદારીભર્યો હશે? અમે અજાણ્યા વર્ગ સાથે વ્યવહાર કરી રહ્યા છીએ. શું ન્યાયિક બાજુએ આ બાબતનો સામનો કરવો સમજદારીભર્યો રહેશે?
– કોર્ટ લગ્ન પર પ્રતિબંધની તપાસ નથી કરી રહી. LGBTQIA માટે લગ્ન કરવા પર કોઈ પ્રતિબંધ નથી. કોર્ટને લગ્નને કાનૂની દરજ્જો આપવા માટે કહેવામાં આવી રહ્યું છે, જેને તમામ ધર્મો દ્વારા એક સંસ્થા માનવામાં આવે છે, પછી તે હિન્દુ હોય કે મુસ્લિમ.
લગ્ન એ કાનૂની દરજ્જો સાથે પ્રદાન કરાયેલ સામાજિક સંસ્થા છે. આ તમામ સામાજિક સંસ્થાઓએ લાખો વર્ષોથી વિજાતીય યુગલોના લગ્નને સ્વીકાર્યું છે. ભારતમાં લગ્ન એ એક પવિત્ર મિલન અને સંસ્કાર છે.
